BBC desata polémica sobre eutanasia por documental

Documental "ELIGIENDO MORIR"

El documental de la BBC de Londres, retrasmitido el  lunes 13 de junio,  ha revivido la controversia que gira en torno a las prácticas que ofrecen a los enfermos terminales una muerte digna. 

 

Terry Pratchett, escritor y novelista inglés, es el autor de este documental en el que se muestra cómo  Peter Smedley, reconocido empresario del Reino Unido, tras dos años de padecer una delicada enfermedad neuronal decide en diciembre pasado dar fin a su vida autorizando su muerte asistida. Para ello viajó a Suiza en compañía de  su esposa y del equipo de trabajo de Pratchett quien se encargó de filmar el proceso de su muerte. El dilema surge además por el hecho de hacer un espectáculo con la muerte de un ser humano. El video fue transmitido en horarios de alta audiencia lo que muestra intención de ser, además de un problema de leyes y sensibilidad,  un acto de sensacionalismo. 

 

En la mayoría de países del mundo la eutanasia o cualquier otra práctica que argumente una muerte digna, es ilegal, sin embargo, países como Suiza (1941), Holanda (desde 1970, pero legalizada en 2002), Bélgica (2002) y el Estado de Oregón en Estados Unidos (1997), permiten estos procedimientos, aunque con algunas condiciones. Suiza, por ejemplo, se ha convertido en el país que recibe más extranjeros en busca de ayuda para morir y es el único que permite que ésta sea ejecutada por personas no residentes. En Bélgica, se avala la eutanasia siempre que sea realizada por médicos, mientras que el suicidio asistido no se permite. En Holanda (legalizada en 2002) se acepta tanto el suicidio asistido como la eutanasia, y en Oregón se ha legalizado el suicidio asistido, pero realizado sólo por médicos.

 

 

En el caso de Colombia, la eutanasia (buena muerte) se despenalizó desde 1997 cuando la Corte Constitucional dictó la sentencia C-239, en la que se reconoció el  derecho que tiene toda persona para decidir cuándo quitarse la vida en caso de presentar una enfermedad incurable y  dolorosa. No obstante, esta práctica aún no es legal, pues el Congreso de la república todavía no la ha reglamentado, por lo que no existen registros exactos de cuántos procedimientos de este tipo se han realizado en el país.

 

La eutanasia y el suicidio asistido ante una enfermedad terminal son opciones que tienen todo que ver con la cultura en la que se vive y el concepto que se tenga de la muerte. EL creer en una resurección, en vida más allá de la muerte hace pensar, por ejemplo, que se puede ir tranquilo al otro lado. Los que tienen un concepto de muerte como la ausencia de vida, van del lado médico y prefieren preservar la vida hasta el último minuto.Por ser un tema que depende de muchos factores, el mundo jamás podrá llegar a la unanimidad de la aceptación del procedimiento.

Estás a favor de la Eutanasia?

Mientras unos la piden a gritos...        

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Otros la rechazan  por considerarla un homicidio...


Tú que harías si la decisión de vivir de una persona estuviera en tus manos?

Un recluso pide la eutanasia en Rusia

 El 14 de junio de 2011 la cadena venezolana RT da a conocer al mundo entero el caso de un recluso ruso que pide la eutanasia porque padece una enfermedad mortal

CASO DE EUTANASIA

ESTRASBURGO ADMITE A TRÁMITE UNA DEMANDA CONTRA ALEMANIA POR NEGAR LA EUTANASIA A UNA TETRAPLÉJICA

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, con sede en Estrasburgo (Francia), ha admitido a trámite la demanda presentada contra el Gobierno de Alemania por una presunta vulneración del derecho a una muerte digna por negarse a suministrar a una mujer tetrapléjica la dosis letal de medicamentos que había reclamado para acabar con su vida.

La mujer quedó totalmente paralizada tras sufrir en el año 2002 una caída en unas escaleras que había frente a su domicilio. El accidente también provocó que tuviese que estar constantemente bajo respiración asistida y vigilancia médica.

La mujer expresó su deseo de acabar con su vida y, en noviembre de 2004, solicitó al Instituto Federal de Productos Farmacéuticos y Médicos de Alemania autorización para conseguir una dosis letal de pentobarbital sódico, una sustancia con la que pretendía morir en su domicilio.

El citado Instituto rechazó la petición alegando que el deseo de la mujer de acabar con su vida era contrario a las leyes sobre narcóticos, que perseguían garantizar los cuidados médicos necesarios para la población.

La mujer viajó entonces a Suiza, donde, con la asistencia de la asociación Dignitas, puso término a su vida el 12 de febrero de 2005. Después de agotar todas las vías judiciales en Alemania, el viudo demandó al Gobierno de su país ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por haber negado a su mujer los medios necesarios para acabar con su vida.

En concreto, el viudo aseguró que la decisión de las administraciones alemanas violó su derecho a la vida privada y familiar, en concreto su derecho a una muerte digna, reconocido en la Convención Europea de Derechos Humanos.

Los siete jueces que han compuesto en esta ocasión el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, presididos por el danés Peer Lorenzen, han admitido a trámite la querella al considerar de forma preliminar que Alemania podría haber vulnerado el derecho de la mujer tetrapléjica y de su marido. El tribunal deberá ahora estudiar el fondo del asunto hasta dictar un auto definitivo.

EUTANASIA ¿MUERTE DIGNA U HOMICIDIO?

La eutanasia no es algo nuevo. Está ligada al desarrollo de la medicina moderna. El solo hecho de que el ser humano esté gravemente enfermo ha hecho que en algunas distintas sociedades la cuestión quede planteada. La eutanasia es un problema persistente en la historia de la humanidad en el que se enfrentan ideologías diversas.

Se denomina eutanasia a toda acción u omisión que, para evitar sufrimientos a los pacientes enfermos o terminales, acelera su muerte con su consentimiento. La palabra deriva del griego: eu (‘bueno’) y thanatos (‘muerte’).

La eutanasia tiene por finalidad evitar sufrimientos insoportables o la prolongación artificial de la vida a un enfermo. Para que la eutanasia sea considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una enfermedad terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario ha de contar expresamente con el consentimiento del enfermo.

La eutanasia se clasifica así:

1.   Eutanasia directa: Adelantar la hora de la muerte en caso de una enfermedad incurable, ésta a su vez posee dos formas:

a)  Activa: Consiste en provocar una muerte indolora a petición del afectado; el caso más frecuentemente mostrado es el cáncer, pero pueden ser también enfermedades incurables como el sida. Se recurre, como se comprende, a sustancias especiales mortíferas o a sobredosis de morfina.

b)  Pasiva: Suspender el tratamiento ya iniciado, ya que se considera que más que prolongar el vivir, prolonga el morir.

2.   Eutanasia indirecta: Consiste en efectuar procedimientos terapéuticos que tienen como efecto secundario la muerte, por ejemplo la sobredosis de analgésicos, como es el caso de la morfina para calmar los dolores, cuyo efecto agregado, como se sabe, es la disminución de la conciencia y casi siempre una abreviación de la vida. Aquí la intención, sin duda, no es acortar la vida sino aliviar el sufrimiento, y lo otro es una consecuencia no deseada.

Respecto a este polémico tema, encontramos numerosos argumentos, unos a favor y otros en contra, pero considero que el Diario Digital Forum Libertas plantea 10 importantes argumentos para rechazarla:

  1.    La eutanasia legal favorece una "pendiente peligrosa" en contra del derecho a la vida en otros campos:

En Holanda la eutanasia se aplica no ya a enfermos, sino simplemente a gente que no quiere vivir. Según datos de 2004, se calcula que en Holanda se dejan morir a unos 300 bebés al año por nacer con minusvalías y hay casos de negar la implantación de marcapasos a mayores de 75 años; la eutanasia favorece otras actuaciones de “eliminación de los inútiles”. 

    2.    La eutanasia empeora la relación médico-paciente e incluso la relación paciente-familiares.

¿Queda algún margen para que los enfermos, ancianos o incapacitados, sigan manteniendo aquella plena confianza en quienes, hasta ahora, tenían por obligación -casi sagrada- procurar la sanación de sus dolencias?

3.    La eutanasia desincentiva la inversión en cuidados paliativos y en tratamientos para el dolor.

Se tiende a pensar que si tratar el dolor con cuidados paliativos es caro, hay que fomentar la opción barata: matar el enfermo.

4.    La eutanasia pervierte la ética médica que siempre se ha centrado en eliminar el dolor, no en eliminar el enfermo.

Los médicos insisten en que la eutanasia, como el aborto, no son actos médicos, ya que el fin de la medicina es curar, y si no se puede curar al menos mitigar el dolor, y en todo caso atender y acompañar. La eutanasia no cura nada.

5.    La eutanasia no es solicitada por personas libres, sino casi siempre por personas deprimidas, mental o emocionalmente trastornadas.

Muchos adultos piden la eutanasia con enfermedades mentales o emocionales. Cuando uno está sólo, anciano, enfermo, paralítico tras un accidente... es fácil sufrir ansiedad y depresión que llevan a querer morir.

6.    La eutanasia, como el suicidio, es contagiosa.

Una vez una persona deprimida se suicida, otras personas deprimidas de su entorno pueden copiar su comportamiento con más facilidad. Esto es así en suicidios con o sin asistencia, lo cual incluye la eutanasia. 

7.    La eutanasia dificulta el trabajo de los terapeutas que trabajan con minusválidos, deprimidos, enfermos.

Las personas que ayudan a otros a vivir con una grave minusvalía o en duras circunstancias ven su trabajo saboteado por la otra opción, la eutanasia, que legalizada aparece con atractiva insistencia como una salida fácil para el enfermo. 

8.    La eutanasia tenderá a eliminar a los más pobres y débiles.

Como el aborto, la eutanasia tenderá a hacerse especialmente accesible y promocionada entre las clases económicamente más débiles, los grupos étnicos desfavorecidos, etc... Al desatenderse la oferta en cuidados paliativos, éstos serán un lujo sólo para gente con medios adquisitivos.

9.    La aceptación política de la ‘eutanasia’ representa el sistemático homicidio impune de seres humanos cuya vida ya no se considera valiosa.

Aunque en sus primeras propuestas se prometen varias precauciones, en cuanto el movimiento eutanasista se asienta en las leyes y costumbres, sus víctimas cubren un espectro cada vez más amplio de la población y no tienen que ser necesariamente enfermos terminales ni ancianos.

 

      10. La misma noción de ‘suicidio asistido’ es cuestionable, pues a veces el papel del ‘asistente’ es tan determinante, que, más que ‘ayudar’, ejecuta”.

Considera el filósofo que con frecuencia “quien consiente en su asesinato, normalmente no está en condiciones razonables de ejercer su libre autonomía”.

CASOS CONOCIDOS A NIVEL MUNDIAL DE EUTANASIA

 Ray Gosling, activista gay que ha confesado que ayudó a morir a su pareja.

Gosling, de 70 años, hizo público en un programa de la cadena televisiva que mató a su amante asfixiándolo con una almohada porque estaba muriendo de sida y sufría mucho, aunque de momento no ha dado a conocer la identidad del fallecido ni dónde ni cuándo se produjeron los hechos.

Tras hacer su confesión, en la que puso de manifiesto que no se arrepiente de lo que hizo y que se siente orgulloso cuando mira atrás, el presentador de la BBC fue arrestado acusado de homicidio. “A veces hay que ser valiente y decir ‘que le den por culo a la ley’”, declaró ante los medios.

Caso de hannah Jones: Rechazó someterse a trasplante de corazón, sin el cual le darían 6 meses de vida

 Hace quince años, Terri Schiavo sufrió un daño cerebral que la dejó en total dependencia de los demás para las cosas más elementales de la vida, inclusive alimentarse. Por orden judicial se le cortó la alimentación, cuando Michael Schiavo, su singular marido y tutor, desconectó el tubo que la sustentaba.  Bob y Mary Schindler, los padres de Terri, han batallado sin éxito para evitar que su hija muriese de hambre y sed, como finalmente ocurrió trece días después.